Irak

Neuer Roman von Najem Wali

Was bleibt, wenn alle schuldig sind? Najem Wali versucht sich an der Entgrenzung der Gewalt im Irak. »Bagdad Marlboro« steht in einer Reihe mit den großen Kriegsromanen der Literaturgeschichte.

Die neue S-Klasse
Der IS und die Staatstheorie

Volk, Territorium und Staatsgewalt? Der Nahost-Forscher Volker Perthes plädiert dafür, über den IS als »dschihadistisches Staatsbildungsprojekt« zu sprechen. Aber diese Wortschöpfung kann noch viel größere Verwirrung stiften.

Deutschland und die Peschmerga

Die Deutschen liefern Waffen an kurdische Peschmerga im Irak. zenith-Autorin Julia Joerin, selbst Schweizerin, meint: Wollte Berlin seiner eigenen Logik folgen, müsste es wohl eine andere Kraft als die Autonomieregierung in Erbil ausrüsten.

Überfüllte Friedhöfe, planierte Viertel und ein Aufstand im Geheimen

Seit Anfang 2014 steht Falludscha im Westen des Iraks unter der Kontrolle des IS. Mittlerweile lebt nur noch ein Drittel der Einwohner in der Stadt. Trotzdem lehnen die lokalen Stammesführer die Rückkehr der irakischen Armee ab.

Al-Qaida und die Zukunft des Dschihadismus

Der »Islamische Staat« im Irak und in Syrien will die syrische Revolution ersticken, für den Westen interessierte er sich bisher nicht. Das ist kein Zufall, sondern Folge eines Richtungsstreits im Innern des Dschihadismus.

US-Strategie im Irak gegen den IS

Weiten die USA die Luftschläge gegen den »Islamischen Staat« auch auf Mosul aus? Während gerade viele Vertriebene auf eine Befreiung hoffen, befürchten die in der Stadt Zurückgebliebenen die Rache von irakischer Armee und Peschmerga.

Flüchtlinge im Nordirak

200.000 Menschen flüchteten vor den Vorstößen des »Islamischen Staates« im Nordirak in die Autonome Region Kurdistan. Die Vertriebenen leben unter harschen Bedingungen in Rohbauten, Verwaltungsgebäuden oder notdürftig errichteten Zelten.

Weibliche Genitalverstümmelung in Irakisch-Kurdistan

Falah Shakarm von der NGO »WADI« berichtet, warum weibliche Genitalverstümmelung in Irakisch-Kurdistan so verbreitet, aber zugleich ein Tabuthema ist – und warum er glaubt, dass der Prophet die Praxis eigentlich abschaffen wollte.