Am Ende des Jahres 1400 stand der grausamste Eroberer der damaligen Welt vor Damaskus – und bestellte Ibn Khaldun zum großen Hintergrundgespräch. Der Gelehrte und Gründer der arabischen Soziologie berichtet stolz davon in seinen Memoiren.
Gegen Ende des 7. Jahrhunderts versank der Nahe Osten in Aufruhr. Ausgerechnet ein Vertreter der verfemten Umayyaden sorgte für Stabilität – und gab dem Islam eine neue Vergangenheit.
Viele der Extravaganzen, die Al-Hakim lange Zeit nachgesagt wurden, erweisen sich bei genauerer Betrachtung als nicht gar so bizarr. Heute lautet das Urteil über den Fatimiden-Herrscher: Er war verhaltensauffällig, aber nicht total behämmert.
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